库车王府位于新疆阿克苏地区库车县老城区内，是从1759年起库车当地的维吾尔亲王库车王世代居住的地方。曾经的库车王府已经变为废墟，如今的王府是在原址基础上，按照最后一代库车王达吾提·买合苏提的回忆原样复原的。 库车王府面积很大，横竖都有两三百米左右，里面有多座建筑，建筑多为维吾尔风格，内部色彩鲜艳，可以随处拍拍照片，院子里还有花园、绿地，环境十分不错。王府参观分为龟兹文化展览区、王府参观区和老城墙三处，进入后步行参观即可，一般2小时左右为宜。龟兹文化展览区展示了新疆历史上龟兹国的文化风俗，有众多的文字图片说明，有龟兹佛教的珍贵文物展示，还展示了龟兹古国的生产工具、钱币和民间工艺品等文物。老城墙是王府内最古老的建筑，可以简单看看。
刀郎部落景区又称多浪部落，位于阿克苏市南部的阿瓦提县，距离阿克苏市区约58公里，距阿瓦提县县城约18公里，是一处以刀郎民族的民俗风情和沙漠、河流、胡杨林风光为主的景区。景区内风光优美，娱乐活动众多，还可以观看到神秘刀郎民族的风情，是阿克苏市旅游的好去处。 景区的西侧紧靠河流，这里种植了百果园，环境清新优美，在遍地戈壁的新疆地区十分独特。河滩上还修建了沙雕公园和林则徐雕像等，适合拍照合影。在河中央，有一处水上娱乐区和一座露天的生态游泳馆，可以在此享受玩水的乐趣。 景区的中部，是以休闲娱乐和展示刀郎民俗文化为主。刀郎族是新疆塔里木盆地周围的原始居民，一直生活在与世隔绝的大漠绿洲之中，保持了特有的民俗风情。这里有一处民俗展览馆，可以进入参观，深入了解刀郎民族的故事。另外，这里还有葡萄园、无花果园、垂钓区、自助烧烤区、农庄等，可以前来娱乐。 景区东部，则是以胡杨林风光为主，这里大片的原始胡杨林，可以前来观看这些大漠上最坚韧的树种，拍摄摄影大片。在东部的南侧，有一处原始刀郎人村庄，复制了很多刀郎民族生活的场景，有房屋、木车、劳作工具等，可以前去参观。
库车县境内现存洞窟最多的一处石窟群，已编号的洞窟有112个。1961年经国务院宣布为第一批全国重点文物保护单位。 库木吐拉石窟大约始凿于公元4世纪。第24窟的“降魔变”，笔触粗犷豪放，表现了龟兹人民敦厚朴实、心胸开阔爽达的气概。第46窟映子本生图，采用较粗的线条勾勒轮廓，内部以赭石平涂，立体感很强。第32窟残存“涅架变”中的举哀菩萨，线条圆润而坚实，流畅而柔和，富有韵律感，是“屈铁盘丝”式线条的代表作。 在库木吐拉石窟中，唐代的壁画数量最多。它在内容和画风上都和中原艺术比较接近。这里出现了“西方净土”、“东方药师”、“法华”、“弥勒”等大型经变故事画。同时，这一时期的壁画中，也还有许多是中原和龟兹画风相结合的产物。第36窟的举哀菩萨，同一幅画中，有的地方线条劲紧圆润，有的粗细相同，再薄施晕染，显得身姿挺秀，情态高雅。龟兹壁画中的人物，形象生动，姿态优美，在一定程度上表现了古代龟兹人民的文明风度。
神木园又名天山神木园，位于阿克苏地区西北侧的温宿县境内，距离阿克苏市区约70公里，是阿克苏当地著名的景点，前往阿克苏旅游时可以前来观看。 神木园占地一共有600亩左右，是一处长宽都近1公里的小型森林。与一般森林不同的是，这里的树木都是形态各异的巨型灌木，大多年代悠久，已经有几百年树龄。这些灌木或盘地而生，或是曲折盘桓，形态十分独特，形成了旋风柳、鹿角怪树、定情树等多种造型，可以观赏拍照。 除了观赏树木外，神木园还是当地穆斯林群众心中的圣地之一。这里是当年前来中国传教的沙特王子逝世的地方，所以神木园也称为库尔米什阿塔木麻扎（维语麻扎即墓地的意思），在园内可以看到曾经的讲经堂等宗教古迹，还有神泉等，很多穆斯林也会来此参观朝圣。 如果对园内的树木感兴趣的话，可以请一位导游讲解，可以更好地理解神木的造型。导游讲解一次的费用为1-15人团队50元，16-20人团队60元，21-25人团队70元，26-30人团队80元，如果人数超出30人，则需要分团讲解。
龟兹国是古西域国之一，居民擅长音乐，龟兹乐舞即发源于此。古城位于库车县城西约两公里的皮朗村。我国汉唐时期，中央政府都以龟兹为政治中心，设立政权机构，管理西域地区。东汉和帝永元三年（公元91年）班超任都护一职，将西域都护府迁至龟兹。 古城周长近8000米，北墙2000米，南墙1806米，东墙1646米，西墙约2200米。除东、南、北三面城墙尚可辨认外，西墙已荡然无存。全城成不规则正方形，城墙高约2-7米，为夯土筑成，每隔40米左右有城垛一个。1985年，我国著名考古学家黄文弼先生曾在此城进行过发掘工作，出土文物有石器、骨器彩陶片，铜件、汉五铢钱、龟兹小钱、开元通宝等。 龟兹古国是古代西域之大国，地处丝绸之路上的中西交通要冲，早在公元三世纪时，佛教就经丝绸之路传至龟兹，并在龟兹地区广为传布，僧俗造寺、开窟、塑像、绘画、供佛等活动已很频繁。至唐玄奘西行去印度取经途经龟兹时，龟兹佛教已是“伽蓝百余所，僧徒五千余人，习学小乘教说，切有部”。历史上著名的译经师鸠摩罗什就是龟兹人。 古龟兹国曾被誉为“西域佛都”、“西域乐都”，孕育出的龟兹石窟艺术、龟兹乐舞曾广泛影响了中原和朝鲜、日本及东南亚地区，其中龟兹石窟被誉为“中国四大佛教”石窟之一。
克孜尔尕哈烽燧在维吾尔语中为“红嘴老鸹”或“红色哨卡”之意，建于汉代。这座巍峨的古军事建筑，历经2000多年的风风雨雨，至今依然雄姿犹存，是新疆丝路古道上数以百计的烽燧中历史最长、保存最完好的一座夯土建筑的烽燧遗址。 烽燧基底平面呈长方形，东西底长6米，南北宽4.5米，残高尚有16米，下粗上细，由下向上逐渐收缩。烽燧主体系夯土所筑,夯层厚约15厘米，烽燧上部以木柱为骨架，每层间距约1米，顶系土坯垒砌。上建望楼，木栅残迹尚存。由于长期风化，端部区呈凹陷状，形成一大槽。烽燧北侧尚地坍塌的废墟，系古建筑物的遗址，原本可由此登临烽燧之顶。
克孜尔千佛洞大约始建于3-4世纪，或者更早一些；盛期在6-7世纪；8世纪末吐蕃占据龟兹后逐步废弃，其相继营造的时间达五六百年之久。 这座千佛洞已编号的有236个窟，目前窟形尚完整的有135个窟。其中有供僧徒礼佛观像和讲经说法用的支提窟，有供僧徒居住和坐禅用的毗诃罗窟。支提窟中有窟室高大，窟门洞开，正壁塑立佛的大像窟；有主室作长方形，内设塔柱的中心柱窟；有窟室为较规则的方形窟。 毗诃罗窟又称僧房，多为居室加甬道式结构，室内有灶炕等简单生活设施。这些不同类型和用途的窟，多呈规律地修建在一起，组合成一个个单元。从配列的情况看，每个单元可能就是一座佛寺。这种窟室结构和布局，在我国石窟建筑中较为罕见。 克孜尔千佛洞的塑像和壁画均绘塑于支提窟内，虽然塑像多已毁坏，但壁画尚保存约有5000平方米，题材主要为佛传、因缘和本生故事。此外，反映弥勒说法和僧人习禅的题材也有一定的比重。 与其他石窟相比，克孜尔千佛洞可说是我国修建得较早、现存规模较大的一座石窟寺。它的特殊窟形、壁画题材和艺术风格，深刻地反映了龟兹佛教的情况，代表了龟兹民族的文化艺术水准，是游览和研究佛教文化艺术的重要场所。
龟兹绿洲生态园位于库车县石化大道，是一处由现代化大棚包裹着的优美园林，园内四季如春，生长了很多树木绿植。除了树木外，园内还修建了假山、凉亭等设施，分为婚礼大厅、农家民俗、王府大院，江南水乡等各个区域，每个区域都有各自的特色。整个园区环境优美，尤其是在南疆大地上更显得清新柔美。 目前生态园并不作为景点对外开放，更改为一家餐厅，来此用餐即可参观，在这里可以一边观赏美景，一边品尝新疆当地美食，十分惬意。
这条行程包含到达乌鲁木齐一共7天，将北疆一路上最精华的景观一网打尽，是常规游玩北疆的经典行程。
新疆国际大巴扎 > 红山公园 > 天山天池这里有“最美的废墟”交河故城，这里有古代维吾尔民族的特有灌溉系统，以及维吾尔族古老的风俗风情和宗教生活。在这里，你还可以去火焰山寻找铁扇公主；夕阳西下时，在南疆的沙漠上和菇凉一起骑着骆驼看日落。而葡萄沟的新疆葡萄，一定能够满足你们的味蕾。两天的行程有些紧凑，高昌故城可以根据各自爱好确定是否前往。
交河故城 > 坎儿井民俗园 > 苏公塔位于帕米尔高原上的喀喇昆仑公路是中国最为神秘和苍凉的景观路线，人迹罕至的高原湖泊、雪山，还有苍凉粗粝的漫漫戈壁、草原，是见识南疆大气风景的最佳地带。另外，全疆最为浓重的维吾尔风情和塔吉克族聚居的村落也都可以在此一一探寻。
香妃墓 > 莫尔佛塔 > 艾提尕尔清真寺
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