坎布拉国家森林公园位于青海黄南州尖扎县，距离西宁车程约110公里。景区以李家峡大坝形成的黄河水库为中心，水库碧绿清澈，周围都是红色陡峭的丹霞地貌峰林，非常壮观。在山林时间还有茂密的树林，每到秋天树叶金黄灿烂，山水树叶相间最为美丽，是拍摄大片的好地方。 坎布拉森林公园面积很大，纵深有几十公里，景区的正门位于东侧，进入后可以乘坐区间车或游船游览，分为水陆环游和环湖游等方式，不同方式需要消费的金额也不同。另外，若从贵德方向前来，也可以从位于西侧的景区后门进入，从此门私家车可以开进，除门票外每车只收取30元停车费，可以根据自己节奏随走随停，还能省掉上百元的区间车费。不过后门盘山路难开，好多包车司机不愿意进入，需要提前商量好。 水陆环游是现在比较主要的一种游玩方式，游客从东侧的大门进入景区后乘坐区间车（公交车运营形式），经过灵山圣水、龟山平湖、南宗峰、小瑶池等几个观景台时可以下车游玩，最后到达位于西侧的南宗沟码头，在此乘船，游玩水上几个景点后返回到景区大门附近的北岸码头处。当然，也可以先乘船后坐车返回，或者只乘坐区间车游玩，游船与区间车的单程票价均为100元，所以不管选择哪种方式，交通费用都在200元。 景区内最主要的景观即为水库与周围的丹霞地貌，由于这里处于黄河上游，水的颜色还很碧绿，十分清澈，和周围的红色山崖组合起来景色非常奇幻。另外，山间的树木每到秋天的金黄颜色也十分漂亮。 陆路上区间车会停靠的灵山圣水、龟山平湖几个观景台就是俯拍壮观景色的最佳地带，而南宗沟内则是以连绵的陡峭丹霞山峰为主。水路上的各个景点是以单独的丹霞山峰为主，这些山峰形状独特各异，有佛手、古城堡、望夫石等等，甚至还有一块形象很像毛主席的山峰，被称为毛泽东像，可以一一观赏游览。 若只坐船，可以选择水上环湖游，即只乘船在湖区游玩一圈，比较适合时间紧张的游客。环湖游能够游玩到水路上的各个景点，前往湖区深处的湖心岛观看（不上岸），最后返回到景区门口旁的北岸码头。乘船环湖游一圈约40分钟，船票约100元。 大部分游客游玩整个景区约需3-4小时左右，景区内没有正式的住宿地和餐厅，一般游客都会在游玩后返回西宁或到下一个旅行目的地住宿，游玩前也请注意备好干粮和饮用水。 另外，景区每年只有半年时间适合游玩，从每年十月中旬开始到次年四月下旬都会封闭，每年封闭的具体时间不一，游玩前注意查询官网公示。
隆务寺位于黄南州同仁县的县城西南侧，始建于元朝，是藏传佛教在安多藏区（青海甘肃一带）最著名的寺院之一，在这里的规模和地位仅次于塔尔寺及拉卜楞寺，是一处古老的藏传佛教大寺。游玩隆务寺，可以观看壮观的藏传佛教寺院建筑群，了解藏传佛教的故事，还可以观看众多精美的唐卡，是不错的旅游目的地。更重要的是，这里与塔尔寺相比更为安静纯粹，是喜欢安静的游客的好选择。 游玩隆务寺，若从正门进入则需要购买门票。有些游客会从外围的侧向进入，可以不购买门票，但不能进入大殿，因为主要的大殿都需要查验门票方可进入。隆务寺与一般的藏传佛教寺院一样，都是由散落着分布的众多殿堂建筑群组成，游客来到寺院后，可以在景区内自由的漫步游玩。景区内最主要的大殿即是闻思学院大经堂，相当于汉传佛教的大雄宝殿，这里每天下午还会有僧人在此辩经，可以前来观看。 寺院内其他的建筑主要有天女殿、灵塔殿、观音殿、文殊殿、曲哇殿等，都可以一一参拜观看。这里的特色便是殿堂内众多的唐卡作品，由于同仁县是著名的热贡艺术之乡，这里的唐卡也就分外精美，值得好好参观。除了殿堂外，寺内的院落空地上也有一些金碧辉煌的佛像雕塑，可以观看参拜。
吾屯下寺亦称“森格央下寺”．藏语称“格丹彭措曲林”，意为“具善圆满法洲”，吾屯下寺有大经堂、弥勒殿、护法殿各一座，茶房一院，建筑占地约80亩。 寺中重要文物有清朝檀香木雕弥勒佛像等省级文物，并藏有相传自印度迎请的五粒释迦牟尼佛发舍利，作为镇寺之宝供奉于释迦牟尼佛像内。此外还供养有僧舍利一千余粒，火化时呈现香气四溢等异相。寺中珍藏《甘珠尔》、《丹珠尔》等佛经，数量甚多，共达七千余部。寺院门外塑有八尊白色佛塔，名为“解脱八尊佛塔”，全部由吾屯村民捐资兴建。 吾屯下寺有许多带有藏族民族特色的装饰图案，主要是部分木制墙壁及隔板，还有室内摆设及日常用具，这种图案艺术在很大程度上已经跳出了佛教艺术的范围，向世俗发展迹象十分明显。 法会帖士：吾屯下寺的法回每年正月初八开始。
五屯艺术，是藏族佛教领域中的一个重要流派，是我省黄南藏族自治州同仁县五屯地区民间艺人在长达五、六个世纪的艺术实践中，共同创造出来的。在同仁县的隆务河两岸，座落着五屯、年都乎、尕赛日、郭玛日、脱加等五个自然村，这里聚居着大批从事美术活动的艺人。他们世代相传，以绘画、雕塑为业。由于艺人在五屯最为集中，故以五屯为名，把它称为“五屯艺术”。 其实，它是包括了上述五个自然村在内的五屯地区“藏族画家之乡”的共同艺术活动的。又因同仁一带在藏语中称“热贡”，故又把民间佛教绘塑艺术统称为“热贡艺术”。五屯艺术的产生，与宗教的盛行是密不可分的。
吾屯上寺藏语称“桑格雄华丹群觉林”，意为吉祥法财洲，是隆务寺的附属寺。始建于公元1645年，寺内珍藏释迦牟尼头发、法宗大师舍利以及各种塑像、唐卡等文物。该寺处于“热贡艺术”的发源地，僧人大多擅长绘画、泥塑、雕刻，而且那里的老艺人热心授徒，故被称为“热贡艺术学校”。 吾屯上寺其貌不扬，主体建筑只是一座大经堂、一座释迦牟尼佛殿以及一座弥勒佛殿。走进经堂佛殿内，眼花缭乱之中才明白它的不凡，一尊尊栩栩如生的佛像在黯淡的光线里闪耀着金色光芒，除了地面以外，几乎所有的空间都被难以计数的壁画和唐卡填得满满当当的。 法会帖士：吾屯下寺的法回每年正月初五开始。
郭麻日寺藏语全称“郭麻日噶尔噶丹彭措林”，意为“郭麻日具喜圆满洲”。该寺有大经堂、弥勒殿等建筑。郭麻日寺出名的是时轮塔，为安多藏区最大的佛塔。时轮塔颜色非常艳丽，特别是塔上的许多半球形涂上鲜艳的涂料，远看就象是镶上了大块的宝石。 时轮塔1994年由该寺住持主持设计，高五层，其基座是一圈转经长廊。此塔仿造古印度波罗奈城鹿野苑释迦牟尼初转法轮所在地佛塔的造型，历时5年建成，高33米。下面基座成佛寺的门廊形式，层叠而上，塔心中以十世班禅的袈裟等衣物及生活用具装藏。可沿塔内的盘旋式阶梯逐层登高，沿塔的外壁上塑有菩萨、观世音和三十五座般若佛像。 主殿周围有12座小塔，塔顶为圆拱鼓形，塔拱内部设有佛堂。塔基周围环绕藏式平顶小屋，内置嘛呢经轮。整座佛塔建筑结构严谨、布局新颖别致、造型较为特殊、建筑雄伟，构思奇巧，典雅大方，充分显示了热贡地区藏传佛教建筑艺术的高超和热贡艺术及技艺的精湛。 法会帖士：郭麻日寺的法回每年正月初九开始。
阿琼南宗寺位于坎布拉国家森林公园丹霞地貌中心景区，是一座藏传佛教宁玛派寺院，是九世纪中叶吐蕃赞普朗达玛灭佛时期从西藏来此修行、传教的三位高僧居住过的古迹，距今已有一千一百多年的历史。 这里群峰突起，山势奇特，林木苍翠，泉水淙淙，景色十分壮丽。寺院的东北面矗立着一座巍峨陡峭、象华山一般奇绝的南宗峰，她的北面有一条唯一能够达到顶峰的石阶山径，大部分是从悬崖上开凿而成的，山径从悬崖上斜穿而过，有的地段几乎是从悬崖上直上直下，犹如攀登云梯一般险峻。从石径登上顶峰，便可看到一座掩映在苍松之中的古刹，这座古刹是由五所小石窟组成的，这些石窟有的自然形成，有的则为开凿而成，窟门经过修茸，飞檐依山，雅致幽美。登南宗峰远眺，壮丽的坎布拉景色一览无余。
隆务河是黄河在青海流域的一条支流，河水由南向北一直到尖扎县附近汇入黄河。 从甘南拉卜楞寺所在的夏河县出发前往青海西宁，除了绕道临夏或兰州之外还有一条直接从甘加草原、瓜什则到达黄南的道路。沿此路从黄南再向尖扎前行，路边则会出现一条浑黄的河流，便是隆务河。河的两侧都是高山峡谷，其中有很多丹霞地貌，颜色和形状都很独特，在崖壁上还有很多的藏式壁画，个别处有巨大的佛像绘画，蔚为壮观。 在快到尖扎县时，隆务河在此处汇入黄河。可以看到之前的黄河碧绿清澈，流经这里之后便瞬间变黄，拍照起来非常独特。
这条路线从成都出发，一路向北直达西宁，路上大部分景点都可以通过班车到达，个别地方需要在当地打车或是短期包车。夏天时走这条路线，草原上绿草千里，牛羊徜徉，湖泊旁边鲜花竟放，寺院里经幡飘扬，这美妙的旅途一定让你终生难忘。
钟水饺(武侯店) > 卓克基土司官寨 > 西索村去青海，只去青海湖和塔尔寺？太out了吧~喜欢精美绝伦的唐卡、壁画、堆绣吗？喜欢气氛浓郁而游客稀少的藏传寺庙？喜欢看辩经和喇嘛聊天吗？走，去同仁吧，藏语中称为“热贡”的地方。在这里，基本几乎每户人家都会画唐卡，他们世代从事唐卡艺术，他们淳朴好客，会邀请游客到自己家里参观唐卡绘制的过程。
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春之溪