话说龙虎山四绝:丹霞绝美、道宗绝圣、古越绝唱、阴阳绝妙 一 、 道宗绝圣：祖天师张道陵在龙虎山结炉炼丹，创立道教，使得龙虎山成为世界道教文化的发源地和传播中心；道教是中国汉民族固有的宗教。第一代天师张道陵（张天师）辞官隐居后便在这里隐居炼丹，丹成而龙虎现，从此便在龙虎山上传道。世居63代，历经1900多年。既是我国一姓嗣教时间最长的道派（在我国的历史上，素有“北有孔府，南有张府”），也是张天师创立龙虎山道教统领江南道教总领三山符箓。历代天师们生活的地方，便是天师府。整个建筑气势宏伟，建筑瑰丽，一派仙气，被誉为“龙虎山中宰相家”。天师府旁是天师祀神之所——上清宫，历史悠悠，规模宏大仅次于皇宫，是中国建筑史上的一大奇迹。上清宫以三清殿和玉皇殿为中心，分八门四方，为周天、八卦、青龙、白虎、朱雀、玄武之象征，有着独特的古典建筑艺术风格。宫内伏魔殿内的镇妖井，就是中国古典名著《水浒》里一百零八将水泊梁山好汉的“出生地”。至今天师府作为道教圣地，是世界道教景观，每年来此朝圣的海内外道友，道徒络绎不绝。
二 、丹霞绝美：一条宛如玉带的泸溪河把99峰、24岩和108处自然人文景观如玉珠般串在一起，犹如一幅秀美的碧水绕丹山的水墨画卷； 山下那道清澈的泸溪河，碧水银波，清洌见底。泸溪河源自福建注入鄱阳湖，逶迤曲折，似一条奔腾的巨龙把龙虎山风景区装点得宛若仙境。我们从天师府乘竹筏顺流而下，竹筏在水上，人在筏上，一路游来，山水悠悠，如诗如画。时而水缓，时而水急，泸溪河两岸更是翠竹成林，绵延数里。远望龙虎两山，相依相偎，雄伟壮丽，本地人称这里“不是漓江胜似漓江”一点也不假。两岸的山形，有的似蟠桃展现，有的似文豪思索，有的似大象吸水，活灵活现，妙趣横生。仙岩和水岩是龙虎山的精粹之处，碧水丹崖，秀逸超群，其中“十不得”景观，最令人叹为止观。传说当年镇妖井中还有10人罡未及逃出，他们不甘屈服，与张天师大战于泸溪河，战败自焚，化为10座巨石，即“仙桃吃不得”、“云锦披不得”、“尼姑背和尚走不得”、“莲花戴不得”、“仙女配不得”、“石鼓敲不得”、“道堂坐不得”、“玉梳梳不得”、“丹勺盛不得”、“仙菇采不得”。惟妙惟肖的造型加上神奇美丽的传说，令人流连忘返。 不远到了无蚊村，这里有一个美丽的传说。据说张天师的母亲思儿心切，不远万里来龙虎山看望儿子，因天色已晚，就宿在这个村子，但夜晚被蚊子叮咬得无法入睡。她想到儿子贵为天师，无所不能，自己却被蚊子无端骚扰，便派人找到儿子想办法。张天师为了孝顺母亲，便画筏一道，将蚊虫驱赶出了村庄。从此泸溪河边这个美丽的村庄就再没有蚊虫肆虐了。
三、古越绝唱：数百座春秋战国时期的古崖墓悬于丹霞绝壁之上，成为千古之谜。龙虎山崖墓群已有2600多年的历史，是春秋战国时期古越人为避免战争破坏、人兽侵扰而选择的一种殡葬方式。以其分布广、数量多、位置险、造型奇特、文物丰富而堪称中国一绝，被誉为天然考古博物馆。它同长江一带的人棘悬棺、武夷山古越族人的架壑船大致相同。龙虎山的悬棺葬大都离水面50米以上，高的达300余米，下临泸溪河深潭，高悬半空，形势陡峭险峻，镶嵌在悬崖峭壁上的崖墓群主要集中在水岩、仙女岩、谷子岩等处，每处都有十几座到数十座不等的崖洞墓。这崖洞墓中，有单洞单葬、单洞群葬和联洞群葬几种类型。其中有一规模巨大的墓室内置十副棺木，显然是大家族几代人的聚葬之所。悬棺棺形有扁圆形、长方形、顶盖式和屋脊形等几种，多用巨木挖空而成。从地面眺望这些墓葬群，宛如一幅巨大的历史画卷，让人不禁想起峰火连天、兵荒马乱的战国时代。 忽听一阵锣鼓声响，无数条竹筏齐向声音发出地聚集而来，原来精彩的模拟悬棺吊装仪式即将开始。在距泸溪河30-50米左右仙女岩下，一具棺木已由船运至表演的岩洞下，通过绞车的转动，一口独木棺正离船徐徐上升，悬棺升至空中的一半时，表演者为游客加进了很多表演项目，例如人顺绳而下进入半山突然翻头向下，叫“猴狲倒立”；人顺攀绳快上，叫“狲猴上山”； 人抓住绳索，两腿张开，叫“空中飞腿”；二手摊开，作飞行状，是为“比翼双飞”；躯体贴绳，四肢并举成“大”字，叫“空中老大”等等。当悬棺升至其中一个洞的平行位置时，进入洞中的表演者，便拴绳将棺木牵引到洞中，整个悬棺吊装表演就结束了。大家看后都有意犹未尽的感受，虽说这项表演只是想象古代悬棺吊装、安放的一种方式之一，却产生了很大的社会影响，而且为龙虎山旅游增添了一道举世无双的独特风景线。 四、阴阳绝妙：龙虎山独特的一阴一阳景观（金枪峰和仙女岩），堪称举世无双的天下绝景。
