行程天数: 1 人均消费: 1000 和谁一起: - 旅行方式: 自由行
前言

老规矩,美图先放一波,哈哈!

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为什么叫二刷?其实在2018年以前,我从没有到过山西的任何一个地方。但是今年算上这次已经是第2次走进山西了。7月份曾经来到山西最北部的大同,包揽了北岳恒山、悬空寺、云冈石窟、华严寺、善化寺、九龙壁,体会了什么叫“大同蓝”。从此对山西这个有着悠久历史的北方省份有了新的认识。

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关于山西

山西省、简称“晋”,位于华北太行山以西,故名。山西古为井州地,存秋时为晋国,战国属赵,魏等国地。元属中书省山西道,清朝为山西省。全省面积15.6万平方公里,人口3000多万,有汉、回、蒙、满民族,省会太原。 山西地处黄河流域的中于地带,是中华民族古代文明和灿烂文化的主要发样地。早在远古时代,中华民族祖先就在此劳作、生息和繁衍。相传,华夏民族的开山始祖黄帝、炎帝曾于此活动;中国史前的三位伟人尧、舜、禹也都先后在山西建都立业。山西名胜古迹甚多,现有国家级和省级文物保护单位上千处,石窟、佛寺及艺术雕刻遍布全省,辽金以前的地上木构建筑占全国的72%以上,国家级重点文物保护单位119处,居全国首位。全国仅有的四座唐代木构建筑。其中有3座在山西,总之,山西有“中国古代文化艺术宝库”之称。经过多年的开发建设,大同云冈石窟、应县木塔、五台山风景名胜区、恒山风景名胜区、晋祠风景名胜区、平遥古城、晋商大院文化旅游区、关帝庙、永乐官、普教寺等旅游资源的产品已业声海内外。特别是平遥古城、云风石窟,已先后被联合国教科文组织列为世界遗产。 山西不仅文物古迹多,自然风光也十分壮美。山西境内有国家级和省级风景名胜区11个,其中国家级的有五台山、恒山、壶口、北武当山、五老峰等5个;国家级与省级的自然保护区11个;国家级和省级森林公园27个。黄河流经山西965公里,在壶口、龙门、孟门等河段形成了独特的景观,成为中外游客向往的去处。目前,山西省对外开放的主要旅游区有大同、五台山太原、临汾、运城、晋东陈全省仅年接待5万人以上的旅游景区、景点就达100多处。

关于山西
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作者

欢迎关注我的公众号:玩味生活映像馆 让我们相互陪伴,共同成长和进步! 欢迎关注我的微博:@玩味生活陈明 欢迎关注个人微信:wwsh-cm

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器材

相机:NikonD750、Canon M6、Huawei Mate10、DJI Mavic 2 zoom 镜头:Sigma35/1.4、Tamron15-30/2.8、Nikon80-200/2.8、Canon 50/1.8 辅助器材:Fotopro三脚架、Godox V860 II闪光灯、Moza Air稳定器、SanDisk SD卡……

器材
交通

公路 山西省公路密度87公里/百平方公里,“三纵十一横十一环”高速公路网基本成型;96.3%的国道、85.5%的省道达到二级以上公路标准。实现农村交通“两通一硬化”。太原市被列为首批国家“公交都市”试点示范城市。2013年,太原、大同两市分别被确定为42个全国性综合交通枢纽之一。 铁路 山西省是华北重要交通枢纽,为同蒲、京包、大秦、石太、太中银、太焦、神黄、石太客专、大西客专等重要干线交汇处。山西省主要客运火车站:太原站、太原南站、大同站、朔州站、忻州站、原平站、阳泉站、阳泉北站、晋中站、榆次站、介休站、吕梁站、临汾站、临汾西站、侯马站、长治站、晋城站、运城站、运城北站等。 航空 截至2018年,山西省共有太原武宿国际机场(飞行区等级4E)、运城关公机场(飞行区等级4D)、长治王村机场(飞行区等级4C)、大同云冈机场(飞行区等级4C)、吕梁大武机场(飞行区等级4C)、临汾乔李机场(飞行区等级4C)、忻州五台山机场(飞行区等级4C)等7个民用机场。

交通

本次出行我是从南京禄口直飞太原武宿国际机场,回程是从运城关公机场飞回禄口机场。后来出了有意思的一幕:返程在空中,南京下大雾,飞机备降武汉天河机场,航司安排住宿一晚,第二天上午我游览了黄鹤楼和户部街,下午从汉口站做高铁直接回到扬州。旅行就是这样,很多不可预期的故事在身边发生,你只要心里有美好,哪里都会有开心的时光~~

交通
行程

DAY1:扬州→太原→晋祠→山西面食博物馆→君宸大酒店 DAY2:太原→古镇→李家村→古镇 DAY3:古镇→洪洞大槐树→壶口瀑布→临汾天鹅大酒店 DAY4:临汾→鹳雀楼→运城→武汉→扬州

行程
晋祠

人云:“不到晋祠,枉到太原。“又有人说:“初到太原的人,不去参观晋祠,犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。” 晋祠位于山西太原市西南悬瓮山荒,是集中国古代祭祀建筑,园林,雕塑、壁画,碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产,也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。

晋祠
晋祠

游晋祠。可按中,北、南三部分进行。中,即中轴线,从大门入,自水镜台起,经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼,鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体、建筑结构严谨,具有极高的艺术价值。北部从文昌宫起,有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势自然错综列,以崇搂高阁取胜。南部从胜瀛楼起,有白鹤亭、三圣祠、真趣亭,难老泉亭、水母楼和公子祠。这一组楼台计峙,泉流源绕,颇具江南园林风韵。

晋祠
晋祠
晋祠

门口的石狮子,经历了多年的沧桑,放佛想向游人诉说往日的辉煌。

晋祠
晋祠
晋祠

晋祠,初名唐叔虞祠,是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。叔励精图治,利用晋水,兴修农田水利,大力发展农业,使唐国百姓安居乐业,生活富足,造成日后八百年的风调雨顺,国泰民安,呈现出一派兴旺景象。叔虞死后,后人为纪念他,在其封地之内选择了这片依山傍水,风景秀丽的地方修建了祠堂供奉他,取名“唐叔虞祠”,叔虞的几子燮父继位后,因境内有晋水流滴,故将国号由唐改为晋”,这也是山西简称晋的由来,祠堂也改名为晋王祠,简称“晋祠”。

晋祠
晋祠

在漫长的岁月中,晋祠曾经过多次修建和扩建,面貌不断改观。南北朝时,文宣帝高洋,推翻东魏,建立了北齐,将置阳定为别都,于天保年间(公元550-559年扩建晋祠,“大起楼观穿筑池塘”。隋开皇年间(公元581-600年,在祠区西南方增建舍利生生塔。唐感现二十年(公元64年,太宗李世民到晋祠,撰写碑文《置祠之铭并序》,并又一次进行扩建。宋太宗赵光义于太平兴国年间公元976-983年,在晋祠大兴土木,修缮竣工时还刻碑记事,宋仁宗赵核于天圣年间公元1023-1032年,追封唐叔虞为汾东王,并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。

晋祠
晋祠

金人台四尊铁人姿态英武,因铁为五金之属,人称之为“金人台”。西南边的那尊铁人,铸于化宋绍圣四年(公元1097年,已有800多年的历史,不但保存完整,而且神态威武,英姿勃勃气概不凡,销明甲亮,闪闪泛光,颇为独特。)传说有一年夏天,气候特别炎热,身披铁甲的西南铁人忍受不了这难熬的痛苦。独自走到汾河边,只见汾河滔滔而流、怎么过河呢?铁人犯了然。正在着急,忽见从上游不远沿岸边驶下一条小船。铁人赶忙上前招呼,要求船家把他度到对岸。船家沉吟一阵,方才慢腾腾地说:“渡你一人,人太少,可再稍候一时,再等等有无旁人“铁人一焦急,赶忙说道:“你能渡过我一个,就算你有能耐啦”船家看了看铁人说:“你能有多重,一只船不止装一人,除非你是铁铸的。话一落音,一语道破了铁人的本相。瞬间,铁人立在汾河边,纹丝不动,怎么这人不说话了?船家抬眼一看,面前立着一位铁人。多眼熟啊,可不是嘛,是晋词的铁人,船家不敢息慢,赶忙找了一些乡亲,把铁人抬回金人台。圣母令手下将领,把铁人的脚趾上连砍三刀,表示对铁人不服从戒律的惩罚。今日的铁人,脚上还留着连砍三刀的印痕。

晋祠
晋祠
晋祠
晋祠

圣母殿——晋祠三绝之一 晋祠最著名的建筑为圣母殿,创建于宋代天圣年间(公元1023-1032年),圣母传为姬虞之母邑姜,圣母殿原名女郎祠,殿堂宽大琉朗。

晋祠
晋祠

鱼沼飞梁,建于宋代,呈十字桥形,如大酬展翅,位于圣母殿前,形状典雅大方,造型独特,是国内现存古桥梁中仅有的一例。梁思成看过此桥后说这是最早的立交桥的雏形。

晋祠
晋祠
晋祠

殿内存有宋代精美彩塑传女像43尊(含后补型2尊),这些彩里中,邑姜居中面座,神态庄严,雍容华贵,风冠霞披,是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真,造型生动,情态各异,是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。

晋祠
晋祠
晋祠
晋祠
晋祠

周柏唐槐——晋祠三绝之二。 周柏唐槐,二者都是晋祠千年古木的代表。周柏是周代种植的柏树,茂盛葱郁,位于圣母殿北侧,原先本有两株,名为齐年古柏,如今只剩这一株。周柏唐槐树干粗壮,需数人才能合围。唐槐是唐代时种植的槐树,位于水镜台前,是晋祠古树中最繁茂的一株。每到春夏之季,树绿荫浓。

晋祠
晋祠

难老泉——晋祠三绝之三。 难老泉俗称“南海眼”,出自断岩层,终年涌水,北齐时有人据《诗经鲁颂》中“永锡难老”之句起名“难老泉”。泉上有亭,亭上悬挂着清代学者傅山写的“难老泉”三个字。当年李白来到这里,曾赞叹说:“晋祠流水如碧玉”。晋水有三个源泉,一是善利泉,一是鱼沼泉,一是难老泉。难老泉是三泉中的主泉,晋水的源头就从这里流出,长年不息。

晋祠
晋祠
晋祠
晋祠
晋祠
晋祠
晋祠

晋祠有明确的纪念意义、浓厚的审美价值和强烈的艺术感染力。即便是一个单体建筑,也有着自己的序列。柱廊的排列,斗拱的组合,瓦垄的明暗相间,空间的穿插、色调的配置,都安置得合理妥贴,又符合审美习惯。而正是由于它的序列特征和人们流动式的观赏进程,又使得其空间艺术向时间艺术转化。

晋祠
晋祠
山西会馆(许坦西街店)
山西会馆(许坦西街店)

山西面食博物馆整体以仿古风格为主,布置精细,构思巧妙。迈入大厅,便有一种强烈的历史气息扑面而来,使人恍如隔世。木制的传统门楼,陈列着山西各大名酒的博古架,仿古的太师椅和屏风,还有古时高门人家所用的车轿,无不使人置身于历史的长河之中。

山西会馆(许坦西街店)
山西会馆(许坦西街店)
山西会馆(许坦西街店)

厅堂中还布置着两条长廊和各大山西名吃的独立展厅,来博物馆参观的游客可以行走其中,身临其境的感受美食从食材到端上餐桌的过程。

山西会馆(许坦西街店)
山西会馆(许坦西街店)
山西会馆(许坦西街店)
山西会馆(许坦西街店)
山西会馆(许坦西街店)
山西会馆(许坦西街店)
山西会馆(许坦西街店)
山西会馆(许坦西街店)
山西会馆(许坦西街店)

博物馆可以看到山西不同地方为同的面条种类,而且餐厅供应各种美食自选。在品尝美食的同时还有山西特色文娱表演相伴,美食和表演搭配的相得益彰。

山西会馆(许坦西街店)
山西会馆(许坦西街店)
碛口古镇

在山西吕梁山中的黄河边上,坐落着一座古镇,这座古镇的名字叫碛口。

碛口古镇
碛口古镇
碛口古镇
碛口古镇
碛口古镇
碛口古镇
碛口古镇
碛口古镇

历史上的碛口,依傍着黄河的滔滔巨浪把自己的声名推向下游,游向四方。在黄河浪涛中,久久漂流着碛口的名字这一坐落于山西临县边缘的古渡口。说它是古渡口,因它与古镇同样出名。这古镇与黄河对岸的陕西吴堡县相对望,千年长相守,成为一双互补的伴侣,成为一对互相依托的搭档,成为两个互相呼应的知音。黄河的浪涛把两地捆缚在一起,联系在一起,而它们互相沟通的桥梁便是渡船。两岸人来人往,都靠着渡船的摆渡。船,这种古老的运载工具,如今又加上了发动机。所以,船在黄河中行驶,便响起了雄壮的充满节奏感的马达声。随着马达声的由远而近,便会有一群一伙的人从陕西过来,来赶碛口的集市。

碛口古镇
碛口古镇
碛口古镇
碛口古镇
碛口古镇
碛口古镇
碛口古镇
碛口古镇

古街上,烧饼铺子散发出浓郁的饼香。现打、现烤、现卖,热腾腾、香喷喷,确实诱人。

碛口古镇
碛口古镇

碛口确是有些古韵的。古老的民居,成为当地第一景观。这里的明代、清代民居,构筑成一条条街道,这些街道又矗立在黄河边。民居,依地形斜坡状组合排列。街巷里,古老的黄河卵石铺成了街面。而那些古老的砖瓦构筑成了房舍,飘逸着种古韵。房屋已斑驳失修,虽不致残破,但却风骨奇峻。

碛口古镇
碛口古镇

有些当年曾是店铺的高墙大院,展示着这历史上商埠的痕迹。一条条青石,一排排大瓮,一个个油篓子,一座座饮马槽,充分让人们感受着这里历史的辉煌与商业氛围的浓郁。

碛口古镇
碛口古镇
碛口古镇
碛口古镇

黑龙庙位于碛口镇卧虎山。据清乾隆二十一年(1756)增修钟鼓楼碑记载:庙创建于明代。雍正年间增建乐楼。道光年间重修正殿和东西耳殿。庙宇规模壮阔,昭然入目,是碛口的标志性建筑。

碛口古镇
碛口古镇
碛口古镇
碛口古镇

站在庙门前,居高临下,可以远眺黄河气势,近观湫水曲折,聆听二碛涛声,俯瞰古镇全貌。这里供奉黑龙、河伯、风伯、关圣帝、华佗,是为保佑往来船只平安,商家诚实有信、生意兴隆,人人健康无病。在这里不得不提提关圣帝,在山西每个县都建有关帝庙,忠义神勇的关羽既是晋商的财神、保护神甚至祖师神(关羽曾卖杂粮),也是维系晋商这一群体的精神纽带,就像徽商供奉朱熹一样。

碛口古镇
碛口古镇
碛口古镇

碛口的夜虽然安静,却也灯火阑珊。红灯悬于街畔,把古镇的夜照耀得那么安谧,样和,充满诗意,又让人浮想联翩。

碛口古镇
碛口古镇
碛口古镇
碛口古镇
李家村 吕梁

李家山村被列为第四批中国历史文化名村,由画家吴冠中在写生采风途中发现。吴冠中老先生称此处外观像一座荒凉的汉墓,像是与世隔绝的桃花源,并将此与张家界、山陕黄土高原并列为自己一生的三大发现。

李家村 吕梁
李家村 吕梁

前往李家山村惊心动魄,当地司机小哥沿着70度的山路一路呼啸将我们火速送上山顶,沿途望着盘山路下沟壑纵横一阵胆战心惊,只剩下我在感叹司机小哥开车速度太快让我来不及拍下沿途的美景。

李家村 吕梁
李家村 吕梁
李家村 吕梁

李家山依两侧山势而建,当地人在70度的山坡上修建了一个个四合院窑洞,被人称为是“风格殊异的窑洞式明柱厦檐高圪台。”房屋层叠交错,你本来以为是站在这家的院落里,却不想正好是另一家的屋顶,整体看上去,如同3D效果一般,给人震撼!

李家村 吕梁
李家村 吕梁
李家村 吕梁
李家村 吕梁
李家村 吕梁

在村里遇见了李大妈,她为人热情,邀请我们去她家做客!

李家村 吕梁
李家村 吕梁
李家村 吕梁
李家村 吕梁

大妈的儿女都在外地工作,只剩下老人夫妻守着这漫山遍野的枣树等待与过往的游客说说话。大妈拿出红枣问我们要不要?五元十斤甘枣,两元一斤的酸枣,便宜到让人难以想象。

李家村 吕梁
李家村 吕梁
李家村 吕梁

看着大妈真诚的眼神,我们各自买了一点枣子和大妈惜别。

李家村 吕梁
李家村 吕梁
李家村 吕梁
李家村 吕梁
李家村 吕梁
李家村 吕梁
李家村 吕梁
李家村 吕梁

太阳即将西下,金色的阳光照在小山村里,照在我们的脸上。张开双臂拥抱它吧,把美好收藏在所有人的心里。

李家村 吕梁
李家村 吕梁
李家村 吕梁

李家村至今还有人住着“一柱香”独门独窗土窑洞,有人说他们还是过着原始穴居生活,那就住房而言,一点儿也不是夸张。另外村子里多以土窑接口子,石拱窑洞,砖瓦建筑是很少见的。

李家村 吕梁
李家村 吕梁
李家村 吕梁
李家村 吕梁
李家村 吕梁
李家村 吕梁
洪桐大槐树

古大槐树,又称洪洞大槐树,位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内,这里不论严寒的冬天,还是酷热的炎夏,游客络绎不绝,有的赋诗题词,抒发“饮水思源”之幽情,有的仰望古槐,盘桓眷恋,久久不肯离去。他们都是前来追根溯源的中国人。

洪桐大槐树

元朝末年,元政府连年对外用兵,对内实行民族压迫,加之黄淮流域水灾不断,饥荒频仍,终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压,争域夺地的殊死之战时有发生,两淮山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战乱的创伤未及医治,明初“靖难之役”又接踵而至。冀鲁、豫、皖诸地深受其害,几成无人之地。在元末战乱时,蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”一一山西,却是另外一种景象,相对显得安定,风调雨顺,连年丰收,较之于相邻诸省,山西经济繁荣,人丁兴旺。再者,外省也有大量难民流入山西,致使山西成了人口稠密的地区。明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济,从洪武初年至永乐十五年,五十余年间组织了八次大规模的移民活动。元朝末年,元政府连年对外用兵,对内实行民族压迫,加之黄淮流域水灾不断,饥荒频仍,终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压,争域夺地的殊死之战时有发生,两淮山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战乱的创伤未及医治,明初“靖难之役”又接踵而至。冀鲁、豫、皖诸地深受其害,几成无人之地。在元末战乱时,蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”一一山西,却是另外一种景象,相对显得安定,风调雨顺,连年丰收,较之于相邻诸省,山西经济繁荣,人丁兴旺。再者,外省也有大量难民流入山西,致使山西成了人口稠密的地区。明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济,从洪武初年至永乐十五年,五十余年间组织了八次大规模的移民活动。

洪桐大槐树

晋南是山西人口稠密之处,而洪洞又是当时晋南最大,人口最多的县。据记载,明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺,寺院宏大,殿宇巍峨,僧众很多,香客不绝。寺旁有一棵“树身数围,荫遮数亩”的汉槐,车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鸦在树上构窝筑巢,星罗棋布,甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民,大槐树下就成了移民集聚之地。最早一代的大槐树在清朝的一次洪水中被连根拔起冲走,目前留下一块石碑在它的原址。

洪桐大槐树

移民们临行之时,凝眸高大的古槐,栖息在树杈间的老鸦不断地发出声声哀鸣,令别离故土的移民潸然泪下,频频回首,不忍离去,最后只能看见大槐树上的老鸦窝。为此,大槐树和老鸦窝就成为移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来,山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么,大槐树下老鸦窝。“这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传……在一代大槐树的旁边又立有2株大槐树,分别是二代和三代大槐树。二代大槐树已经死亡,三代大槐树枝叶繁茂。

洪桐大槐树

明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地,少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民,后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙,在我国历史上是罕见的,而将一方之民散移各地,仅此一例而已。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策,虽然其目的是巩固封建王朝的统治,但客观上缓和了社会矛盾,调动了农民的生产积极性,使农业生产逐步得到恢复,边防巩固,社会安定。

洪桐大槐树
洪桐大槐树
洪桐大槐树
洪桐大槐树
洪桐大槐树
洪桐大槐树
洪桐大槐树
洪桐大槐树
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洪桐大槐树
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洪桐大槐树
洪桐大槐树
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洪桐大槐树
洪桐大槐树
壶口瀑布
壶口瀑布

大家都曾从90版的50元人民币上一睹过了壶口瀑布的风采了,那身临其境时感觉又是如何呢?纸币上的瀑布是静态的美,而身临其境则是感受到了动态的震撼!

壶口瀑布
壶口瀑布
壶口瀑布

黄河发源于青藏高原从高山流向大海,从远古流到今天,是高高的巴颜喀拉山孕育了她。黄河向东流经四川、甘肃、宁夏,在内蒙古托克托县河口镇时由于受到了吕梁山脉的阻挡,转南进入著名的晋陕大峡谷之中,上游数百米的水面当流到下游时,由于受到河床走势的影响,滔滔河水骤然收敛成约50余米,倾泻在落差30多米的石槽中,形成了一个巨大的瀑布,看起来就像从茶壶中往外到水,故形象的称她为壶口瀑布。

壶口瀑布
壶口瀑布
壶口瀑布
壶口瀑布

由于壶口瀑布的落差之大和水势之猛,形成了她独有的四大景观:水底冒烟、彩桥通天、群龙戏浪、谷涧起雷。水由于惯力跌入几十米深的深潭中,激起数十米的水雾,这个景观就是水底冒烟。有时天气好时,遇上太阳光的折射,还会看见一条彩虹横跨两岸。不过我来的时间太迟了,太阳虽然没有落入地平线,但是已经落到两岸的山脊后面了,光线基本没有了,可惜呀!

壶口瀑布
壶口瀑布
壶口瀑布

黄河包含着我们先祖自强不息的精神,蕴藏着中华民族的丰富智慧,铭刻着古老的黄河文化印记。可以说,壶口是中华民族发展史上一个重要的里程碑。

壶口瀑布
壶口瀑布

壶口瀑布有不少当地人售卖的苹果和苹果干。苹果个头不大,卖相也一般。价格不贵,吃到嘴里口感出奇的好!苹果干我没有买,就凭着苹果的口感这么好吃,我想苹果干也会不错的。

壶口瀑布
鹳雀楼

鹳雀楼,又名鹳鹊楼,与武昌黄鹤楼、洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁齐名,被誉为我国古代四大名楼。其故址位于永济市蒲州古城西郊的黄河岸畔,因时有鹳雀栖其上而得名。

鹳雀楼
鹳雀楼

鹳雀楼始建于北周(公元557-580),废毁于元初。由北周大将军宇文护镇河外之地,筑为层楼。由于楼体壮观,结气势宏伟,风景秀丽,唐人留诗者甚多。“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”即是唐代诗人王之涣登楼赏景留下得千古绝唱,流传于海内外。该楼历唐经宋,元初(公元1272年)毁于战火。 1997年12月,鹤雀楼复建工程在黄河岸畔破土动工,该工程历经几年建设,于2002年9月26日主楼竣工,对游人开放,新建鹳雀楼系仿唐形制,四檐三层,总高73.9米,总建筑面积33206平方米。充分体现了唐代风韵和“欲穷千里目,更上一层楼”的意境。

鹳雀楼
鹳雀楼
鹳雀楼
鹳雀楼

进入大厅,会发现这里非常的宽敞。这里的天花板足足有五层楼那么高,这些通天巨柱即使成人,也须要几个人才能围住。

鹳雀楼
鹳雀楼

可能是楼内的面积太大,每一层都有一个主题,围绕着主题在四周墙壁上或悬挂书画、或悬挂壁画、或塑有雕像、蜡像

鹳雀楼
鹳雀楼

由下而上,每一层的门窗都关闭着,惟有六层面南的大门开放。西南角,有唐代著名诗人王之涣的青铜塑像。

鹳雀楼
鹳雀楼

空中俯瞰鹳雀楼,为三层四檐高台式建筑,连底座算,楼高七、八十米。整个建筑为明三层,暗九层。楼身底层重檐,面阔七间,进深五间。周围回廊,四出抱厦,抱厦歇山式;二层屋檐深远,坡度和缓,腰缠平座,周设钩栏;顶层面阔五间,进深三间,单檐歇山式屋顶。四面各出歇山式抱厦,周围围以平座钩栏。

鹳雀楼
鹳雀楼

云烟渺去, 雀燕于空中翱翔, 于高楼远眺, 风萧萧而冷冽。

鹳雀楼
美食

山西是华夏文明的重要发祥地,早在春秋战国时期,三晋人用自己的智慧和心血,创制出的美味佳肴就有历史记载。历经岁月洗礼,晋菜自成体系,不断推陈出新。伴随晋商辉煌,晋菜曾风靡一时,“膳”通天下。

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不容错过的临汾牛肉丸子面:发明于临汾的回族白家。上世纪70年代,曾任5届政协委员的白荣祥,吸收了川陕麻辣的饮食特点,将重庆火锅的牛油底料引入回族的汤料中,与自家的传统牛肉丸子相结合,发明了以牛肉丸子为浇头的牛肉丸子面。手艺传至下一代,白家四兄弟在继承父辈传统的基础继续完善了牛肉丸子面的汤与菜,使其汤味更醇,面条更筋道,从而成为临汾街头的一 道时尚美食。 牛肉丸子面的制作工艺并不简单。首先是牛骨吊场,这是回族饮食中的传统程序。卤制牛肉:选用牛腱肉,卤制酥烂,晾凉备用。氽牛肉丸子:新鲜牛肉馅打浆起劲,氽熟备用,此为面品的由头。调配浓汤:调料百味重辣浓油,形成红油酱赤的一锅,这才是面品味道的关键。面条圆柱状,略粗,似饴铬,蒸熟晾凉,拌油备用。 吃时,面条稍过开水,浇上红油酱赤的浓汤,配上牛肉丸和卤制的牛腱片,撒上香菜末,便告齐活。满满一大碗面条上漂着红红的辣椒油,充满食欲感,沉圆的牛肉丸子伴着碧绿的香菜,纯朴简单的美味令人酣畅淋漓。厅堂落座,由店家端面上菜。但多数人选择店外的路边,为的是这武吃地界的宽敞和汗如雨下的爽快。面可就蒜吃,配上一碟卤牛肉。筷子挑面,高挑着送入口中,已然是灼口的感觉了。多不敢就着碗沿喝汤,那简直就是重庆火锅的底料。面条筋道,粗而有嚼头。牛肉丸子软嫩滑口,牛腱肉酥烂却不失口感,而面条混合着葱辣、姜辣、蒜辣、花椒辣、胡椒辣和浓重的辣椒的辣,真可谓百辣齐绝。 临汾人爱吃牛肉丸子面,为的就是这口辣。临汾人嗜辣,这与临汾地处温带线以北黄土高原之上的地理位置有关。高寒须嘴壮,唯辣可驱寒。回族的迁徙途中留下的胡椒的辣,便可看出地理环境形成的饮食特点。当然,也包括临汾回族后来接受的辣椒的辣。嗜辣成瘾,无辣不欢,从而形成一隅的风俗。无论严寒与酷暑,无论居家或外出,临汾人饥饿或乡,想的就是牛肉丸子面。

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清和元头脑:刚开始听到这个名字,我一直是懵逼的,什么头脑?什么意思,这和食物有什么关系?

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头脑是明末清初的“仙医”傅山发明的,傅山字青主,太原人,是一位具有强烈的爱国主义精神和民族气节的抗清志士。在明朝灭亡之后,清兵铁骑蹂躏中原广大的汉族人民,傅山坚决不向暴力低头,一生奔波于抗清的事业,他见中原人民体质较弱,就决心利用自己的医道之长,帮助人民强身健体,以抗击清朝的残酷统治。在这个想法指导下,他把脑筋动到了家乡人民爱吃的“头脑”上。经过他的改进,确定了太原头脑的八味配方。 傅山不仅精于医道,而且擅长书法。他在发明了太原头脑之后,还特地给这家经营头脑的饭馆题写了店招:清和元,在这三个大字的上边又写了一行小字:“头脑杂割”,合起来就是“头脑杂割清和元”。这不是一个简单的店招,它具有深刻的含意。在明朝之前,有蒙古族建立的元朝,在明朝之后,有满洲建立的清朝,这两个王朝都实行对汉人的民族歧视政策,统治也很残暴,傅山写的这块店招,就是时刻提醒人们,要宰割清和元统治者的头,坚持民族气节,这便是太原头脑的来历,也是“清和元”命名的由来。

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清和元头脑是用羊肉、羊髓、酒糟、煨面、藕根、长山药、黄芪、良姜八宗物品混合煮成的不稠不稀的汤,故又称作为八珍汤。在吃头脑时,还要佐以腌韭,作为药引。 头脑实质上是一种用以滋补的医疗食品。羊肉味甘性热,补虚开胃;藕根清热化痰;山药补脾除湿;黄芪味甘性温,补脾健肺;良姜味辛性热,温中下气,暖胃消食。这些配合在一起,就组成了一剂温补而不腻,清薄而可口的药饵。人们清晨起来喝上一碗头脑,既充饥活血,又取得了滋补之效。

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因为老太原人都喜欢吃这口,头脑不是随便什么饭店都可以吃到的,所以每天早上餐厅都很忙。

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这里除了头脑,还有羊肉粉丝汤,大葱羊肉烧卖、空心馍等小吃。

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馍确实是空心的,中间貌似有小茴香一样的香料。刚开始拿在手里觉得特别硬,但是慢慢咀嚼后,才感觉越嚼越香。

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头脑因为本身药物材料就不少,外加里面还有少量黄酒,所以不是所有外地都能吃的惯的。不过这款羊肉烧卖,我相信几乎每个吃过的朋友都喜欢。

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大槐树民俗饭店就坐落在大槐树景区的斜对面。这里不光有餐饮也可以住宿。 入住于此,香茗一杯,素琴一曲,在方圆间驰骋,使您远离都市喧嚣,找寻心灵感悟,汇集根祖文化,尽显传统绅士风度。

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民间肉夹馍

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清汤肥牛煲

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小炒肉

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平遥牛肉

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李堡香酥鸡

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黄河鲤鱼

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莜面栲栳栳

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秋葵炒鸡蛋

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山西风味羊汤

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运城鱿鱼汤

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山西过油肉

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醋味白菜

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凉粉炒馍

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蒸甜黄小米

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素三鲜

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蜜汁山药

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手撕兔肉

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烤包子

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豆饼是将豌豆去皮磨碎,参与白糖、柿饼和柿子霜制成的,属于甜食。它不只甜、滑、美味,还能去火益脾,具有清热解毒的成效。不过糖尿病的患者不要吃哦!

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山西特产的小黄米,营养价值高,非常养胃。而且这里的黄小米是黏黏的那种,和我们这里的黄小米不一样,我更喜欢这种黏的。

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石头饼,顾名思义是一种用加热的小石子两边一起烙的小饼干。这种传统工艺在最新的美食纪录片《风味人间》也有介绍。饼干不是甜口的,是有一点微微咸的,越吃越香。我只买了一袋回来,反觉买少了。

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上水井是山西“益源庆”旗下两大系列醋的一种,山西老陈醋首推“益源庆”,有600多年的历史,该醋厂原为宁化王府专供醋,由于纯粮酿造,不添加防腐剂,一直被山西人奉为桌上佳品。

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山西的枣都非常大,最突出的特点是维生素含量高,含糖量也高。黄河流域两岸地带培育的大红枣,学名“木枣“,是山西四大名枣之一。

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平遥牛肉久负盛名,起源年代无考,清代时已誉满三晋。平遥牛肉,传统制作工艺独特,从生牛屠宰,生肉切割、腌渍、锅煮等操作程序和操作方法,到用盐、用水以至加工的节气时令等,都十分讲究。所产牛肉,色泽红润,肉质鲜嫩,肥而不腻,瘦而不柴,醇香可口。

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汾酒,中国传统名酒,属于清香型白酒的典型代表。因产于山西省汾阳市杏花村,又称“杏花村酒”。汾酒以工艺精湛,源远流长,素以入口绵、落口甜、饮后余香、回味悠长特色而著称。汾酒在唐代已有盛名唐代诗人杜牧的《清明》里写道:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂;借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

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竹叶青酒是中国古老的传统保健名酒,其历史可追溯到南北朝。它以优质汾酒为基酒,配以十余种名贵药材采用独特生产工艺加工而成。其清醇甜美的口感和显著的养生保健功效从唐、宋时期就被人们所肯定。

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苦荞香米,口感清醇荞香,食疗保健、安全可靠,长期食用不仅有益健康,是高血糖、高血脂人群的必备主食,也是我们日常生活的理想食品!

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俗话说不到长城非好汉, 不见黄河心不死。 这次山西行最重要的就是来看黄河, 达成心愿,非常开心! 你问我会不会再来山西? 我会告诉你, 我还有晋东和晋东南没有走过哦! 接下来,你懂的……

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